2023年3月21日 星期二

項脊軒志

 項脊軒,舊南閤子也。室僅方丈,可容一人居。百年老屋,塵泥滲漉,雨下注,每移案,視無可置者。又北向,不能得日;日過午已昏。余稍為修葺使不上漏。前闢四窗,庭,以南日。日影反照,室始。又雜植蘭、桂、竹、木於庭,舊時欄楯,亦遂增。借書滿架,偃仰嘯歌,冥然兀坐,萬籟有聲。而庭階寂寂,小鳥時來啄食,人至不去。三五之夜,明月半牆,桂影斑駁,風移影動,珊珊可愛。

然余居此,多可喜,亦多可悲。先是,庭中通南北為一。迨諸父,內外多置小門牆,往往而是。東犬西吠,客踰庖而宴,雞棲於廳。庭中始為籬,為牆,凡再變矣。家有,嘗居於此。嫗,先大母婢也,二世,先妣撫之甚厚。室西連於中閨,先妣嘗至。嫗每謂余曰:「某所,母立於。」嫗又曰:「汝姊在吾懷,呱呱而泣;娘以指扣門扉曰:『兒寒乎?欲食乎?』吾從外相為應答。」語未畢,余泣,嫗亦泣。

余自束髮讀書軒中,一日,大母余曰:「吾兒,久不見影,何竟日默默在此,大類女郎也?」去,以手闔門,自語曰:「吾家讀書久不,兒之成,則可待乎!」,持一象笏至,曰:「此吾祖太常公宣德間執此以朝,他日汝當用之。」瞻顧遺跡,如在昨日,令人(音:豪)不自

軒東故嘗為廚,人往,從軒前過。余扃牖而居,久之,能以足音辨人。軒凡四遭火,得不焚,有神護者。

項脊生曰:「蜀清丹穴,利天下,其後秦皇帝築女懷清臺。劉玄德與曹操爭天下,諸葛孔明起隴中。二人之昧昧于一隅也,世何足以知之?余區區處敗屋中,方揚眉瞬目,謂有奇景。人知之者,謂與井之蛙何異!」

為此志,後五年,吾妻來,時至軒中,從余問古事,或憑几學書。吾妻歸寧,述諸小妹語曰:「聞姊家有閤子,且何謂閤子也?」其後六年,吾妻死,室壞不修。其後二年,余久臥病無聊,乃使人復葺南閤子,其稍異於前。然自後余多在外,不常居。

庭有枇杷樹,吾妻死之年所手植也;今已亭亭矣。

2022年10月19日 星期三

勞山道士

作者:【清】蒲松齡

出處:聊齋志異 

【】有王生,【】七,【】。少慕道,聞勞山多仙人,【】往遊。登一頂,有【】,甚幽。一道士坐【】上,【】,而【】。叩而【】,理甚玄妙。請師之,道士曰:「恐【】不能【】。」答言:「能之!」其門人甚眾,薄暮【】,王俱與【】,遂留觀中。


凌晨,道士呼王去,授以斧,使隨眾【】。王謹受教。過月餘,手足【】,【】,【】。


一夕歸,見二人與師共酌。日已暮,尚無燈燭。師乃【】如鏡,黏壁間。【】,【】,【】。諸門人【】。一客曰:「良宵【】,不可【】。」乃於案上取壺酒,【】諸徒,且囑盡醉。王自思:「七、八人,壺酒何能【】?」遂各覓【】,【】,惟恐【】盡,而【】,竟不【】。心奇之。


俄,一客曰:「蒙賜月明之照,【】寂飲,何不呼嫦娥來?」乃以箸擲月中。見一美人自光中出,初不【】,至地,遂與人等。纖腰【】,【】作【】。【】歌曰:「【】乎!而【】乎?而【】我於廣寒乎?」其聲【】,【】。歌畢,盤旋而起,躍登几上。驚顧之間,已復為箸。三人大笑。又一客曰:「今宵最樂,然不勝酒力矣,【】我於月宮可乎?」三人移席,漸入月中。眾視三人坐月中飲,鬚眉【】,如影之在鏡中。移時,月漸暗。門人【】燭來,則道士獨坐,而客【】矣。几上肴核如故,壁上月,紙圓如鏡而已。道士問眾:「飲足乎?」曰:「足矣。」「足,宜早寢,勿誤【】。」眾諾而退。王竊【】,【】。


又一月,苦不可忍,而道士並不傳教一術。心不能待,辭曰:「弟子數百里受業仙師,縱不能得長生術,【】小有傳習,亦可慰求教之心。今【】兩、三月,不過早樵而暮歸,弟子在家,未【】此苦。」道士笑曰:「吾【】不能【】,今果然。明早當遣汝行。」王曰:「弟子操作多日,師略授小技,【】也。」道士問:「【】?」王曰:「每見師行處,牆壁所不能隔,但得此法足矣。」道士笑而允之。乃傳以【】,令自【】,畢,呼曰:「入之!」王面牆,不敢入。又曰:「試入之。」王果從容入,及牆而阻。道士曰:「【】驟入,勿【】!」王果去牆數步,奔而入。及牆,虛若無物,回視,果在牆外矣。大喜,入謝。道士曰:「歸宜【】,否則不驗。」遂助【】遣之歸。


抵家,【】遇仙,堅壁所不能阻。妻不信。王效其作為,去牆數尺,奔而入,頭觸硬壁,【】。妻扶視之,額上【】如巨卵焉。妻【】之,王漸忿,罵老道士之【】而已。


【】曰:「聞此事,未有不大笑者,而不知世之為王生者【】不少。今有【】,【】,遂有【】者,進【】之術,【】,【】之曰:『執此術也以往,可以橫行而無礙。』初試,未嘗不少效,遂謂天下之大,【】可以如是行矣,勢不至觸硬壁而【】不止也。」